第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获

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第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获

天下惟猛兽最难降,又惟妇人最难降,降猛兽而猛汉不足忧矣,降妇人而猛兽又不足忧矣。木鹿大王之驱虎豹,是猛汉仗猛兽之不以跋扈者也;孟获之有祝融夫人,是男蛮仗女蛮之不以跋扈者也。降女蛮之法,妙在以我之汉将擒彼之女蛮,即以彼之女蛮易我之汉将,而女蛮亦为我所用。降猛兽之法,妙在以我之假兽逐彼之真兽,又使彼之猛汉即受逐于彼之猛兽,于彼之猛兽亦为我所用。诸葛真神人哉!

 

木兽之用不可无一,不容有二,何也?木鹿大王亦兽类也。彼既以兽驱兽,我亦以兽胜兽,特因其人而用之耳。使尽欲不用人而用兽,岂长恃之法哉!齐用火牛以攻燕而胜,楚用燧象以攻吴而不胜,观于往事,可为明鉴。

 

前回祝井出泉,是孔明但邀神助;此回以扇反风,是孔明自有神通。每读《西游记》,见孙行者之降妖,读《水浒传》,见公孙胜之鬬法,以为奇幻;不谓《三国志》中已备《西游》、《水浒》之长矣。况彼以捏造之事,虽层见叠出,总属虚谈,不若此为真实之事。即偶有一二,已括彼全部也。

 

七擒之中,缚送者三,有前二者之真,而后之一假生焉。七擒之中,诈降者二,有前者之诈,而后之诈又因焉。孔明辨其真于二擒五擒,而又辨其假于六擒,则知其异。识其诈于二纵之后,而又识其诈于七擒之前,则知其同。

 

武侯博望之火、新野之火及助周郎赤壁之火,皆烧之不尽不绝,而独于藤甲军则烧之尽绝,毋乃太酷乎?曰:此藤甲军之自取耳。能御金,能御水,而独不能御火;不惟不能御火,又特特引火,是如身负硫黄焰硝而行,于人何尤焉?且既有四泉之恶,又有桃花溪之恶,而孔明以火治之,此以火胜水也。若夫南方属火,而用火于南,此又以火胜火也。火与火遇,而火之威安得不烈耶!

 

武侯之欲抚南蛮而即用孟获者,真深得安蛮之道哉!得其土而欲守之,不能不分兵,分兵则不能不转饷,转饷而输挽徒劳,不若使自守之,而庇荫之下皆吾土也。得其人而欲治之,不能不设官,设官则不能不用法,用法而刑狱滋扰,不若使自治之,而函盖之下皆吾人也。不但此也,杀其身不能变其心,杀之不足以为武;而生其身又复夺其地,则生之亦不足以为恩。不杀其人而南人不反,不夺其地而南人乃愈不反耳。

 

武侯仍以孟获王南蛮,何如立孟节以王南蛮?曰:孟节在蛮而超于蛮者也。在蛮而超于蛮,则孟节非蛮人也。以非蛮治蛮,岂若以蛮治蛮之为善乎?故虽使孟节肯受爵,而用节不如用获也。然则荆蛮曷为有泰伯?曰:泰伯圣人也,孟节贤人也。惟贤守节,惟圣达权。圣人可以治蛮,而贤人不可以治蛮,则惟听蛮人之自相治而已矣。

  却说孔明放了孟获等一干人,杨锋父子皆封官爵,重赏洞兵。杨锋等拜谢而去。孟获等连夜奔回银坑洞。那洞外有三江:乃是泸水、甘南水、西城水。三路水会合,故为三江。泸水之外又添出二水。其洞北近平坦三百余里,多产万物。洞西二百里,有盐井。西南二百里,直抵泸、甘。正南三百里,乃是梁都洞,洞中有山,环抱其洞;山上出银矿,故名为银坑山。产银之山而谓之坑,可见钱与粪土一般。奈何今人之陷此坑而不悟也!山中置宫殿楼台,以为蛮王巢穴。其中建一祖庙,名曰家鬼”。老蛮子谓之祖,死蛮子谓之鬼。四时杀牛宰马享祭,名为卜鬼”。以祭为卜,则其俗之无卜可知。管辂、吕范全用不着矣。每年常以蜀人并外乡之人祭之。平蛮之后,此风始革。武侯之功不小。若人患病,不肯服药,只祷师巫,名为药鬼”。以祷为药,则其俗之无医可知。华陀、吉平全用不着矣。其处无刑法,但犯罪即斩。倒爽利。有女长成,却于溪中沐浴,男女自相混淆,任其自配,父母不禁,名为学艺”。问他所学何艺?可发一笑。年岁雨水均调,则种稻谷;倘若不熟,杀蛇为羹,煮象为饭。是蛮食。每方隅之中,上户号曰洞主”,次曰酋长”。每月初一、十五两日,皆在三江城中买卖,转易货物。其风俗如此。如此风俗,何必设官理之。宜孔明服蛮之后不复设官也。○以上抵得一篇南蛮风俗志。吕凯但能图之,此则谱之也。

  却说孟获在洞中,聚集宗党千余人,谓之曰:吾屡受辱于蜀兵,立誓欲报之。汝等有何高见?”言未毕,一人应曰:吾举一人,可破诸葛亮。”众视之,乃孟获妻弟,现为八番部长,名曰带来洞主。获大喜,急问何人。带来洞主曰:此去西南八纳洞,洞主木鹿大王,深通法术:出则骑象,能呼风唤雨,常有虎豹豺狼、毒蛇恶蝎跟随。真是一洞妖魔。如《西游记》金角、银角、虎力、鹿力之类。手下更有三万神兵,甚是英勇。又如《水浒传》樊瑞、高廉之类。大王可修书具礼,某亲往求之。此人若允,何惧蜀兵哉!”获忻然,令国舅赍书而去。却令朵思大王守把三江城,以为前面屏障。东吴以江为固,南蛮亦以江为固。俨然鼎足以外又是一足。

  却说孔明提兵直至三江城,遥望见此城三面傍江,一面通旱;即遣魏延、赵云同领一军,于旱路打城。军到城下时,城上弓弩齐发。原来洞中之人,多习弓弩,一弩齐发十矢,箭头上皆用毒药,但有中箭者,皮肉皆烂,见五脏而死。此药不灭四泉之毒。赵云、魏延不能取胜,回见孔明,言药箭之事。孔明自乘小车,到军前看了虚实,回到寨中,令军退数里下寨。所以疏敌之防。蛮兵望见蜀兵远退,皆大笑作贺,只疑蜀兵惧怯而退,因此夜间安心稳睡,不去哨探。是在孔明算中。

  却说孔明约军退后,即闭寨不出。一连五日,并无号令。疏敌之防。黄昏左侧,忽起微风。孔明传令曰:每军要衣襟一幅,限一更时分应点。无者立斩。”奇。诸将皆不知其意。读者亦不知其意。众军依令预备。初更时分,又传令曰:每军衣襟一幅,包土一包。无者立斩。”奇。众军亦不知其意,读者亦不知其意。只得依令预备。孔明又传令曰:诸军包土,俱在三江城下交割,先到者有赏。”妙。众军闻令,皆包净土,飞奔城下。孔明令积土为蹬道,先上城者为头功。妙,原来为此。○四番号令,两言罚,两言赏。于是蜀兵十余万,并降兵万余,将所包之土,一齐弃于城下。一霎时,积土成山,接连城上。一声暗号,蜀兵皆上城。有前之退,故有此之速。蛮兵急放弩时,大半早被执下,余者弃城而走。朵思大王死于乱军之中。想朵思此时已剁了两刀矣。蜀将督军分路剿杀。孔明取了三江城,所得珍宝,皆赏三军。败残蛮兵逃回见孟获说:朵思大王身死。失了三江城。”获大惊。正虑之间,人报蜀兵已渡江,现在本洞前下寨。孟获甚是慌张。忽然屏风后一人大笑而出曰:既为男子,何无智也?我虽是一妇人,愿与你出战。”获视之,乃妻祝融夫人也。蛮子还蛮不了,蛮婆又蛮起来,真好看煞人。夫人世居南蛮,乃祝融氏之后,南方属火,故有此火种。然此妇如火一般热,如何煞得他火气?善使飞刀,百发百中。孟获起身称谢。夫人忻然上马,引宗党猛将数百员、生力洞兵五万,出银坑宫阙来与蜀兵对敌。貂婵可当女将军,然未尝用兵也;孙夫人虽好兵,然未尝以兵战也。此处却真有一员女将出来,《三国志》中真是无所不有。方纔转过洞口,一彪军拦住,为首蜀将,乃是张嶷。蛮兵见之,却早两路摆开。祝融夫人背插五口飞刀,还有一口软剪刀,更利害。手挺丈八长标,夫人亦喜挺长标耶?坐下卷毛赤兔马。夫人坐下之物又毛又赤,可发一笑。张嶷见之,暗暗称奇。二人骤马交锋。战不数合,夫人拨马便走。张嶷赶去,空中一把飞刀落下。嶷急用手隔,正中左臂,翻身落马。蛮兵发一声喊,将张嶷执缚去了。这一张鬬他不过。马忠听得张嶷被执,急出救时,早被蛮兵困住,望见祝融夫人挺标勒马而立,忠忿怒向前去战,坐下马绊倒,亦被擒了。夫人又战倒了一个。都解入洞中来见孟获。获设席庆贺。夫人叱刀斧手推出张嶷、马忠要斩,获止曰:诸葛亮放吾五次,今番若杀彼将,是不义也。毕竟蛮婆心狠,还是蛮子心软。且囚在洞中,待擒住诸葛亮,杀之未迟。”夫人从其言,笑饮作乐。

  却说败残兵来见孔明,告知其事。孔明即唤马岱、赵云、魏延三人受计,各自领军前去。两个战倒了,又差三个去。次日,蛮兵报入洞中,说赵云搦战。祝融夫人即上马出迎。二人战不数合,云拨马便走。夫人恐有埋伏,勒兵而回。蛮婆甚乖。魏延又引军来搦战,夫人纵马相迎。正交锋紧急,延诈败而逃,夫人只不赶。又不赶来,毕竟蛮婆乖似蛮子。次日,赵云又引军来搦战,夫人领洞兵出迎。二人战不数合,云诈败而走,夫人按标不赶。欲收兵回洞时,魏延引军齐声辱骂。骂得必然好听,大约是啰唣也。夫人急挺标来取魏延。延拨马便走。夫人忿怒赶来,延骤马奔入山僻小路。忽然背后一声响亮,延回头视之,夫人仰鞍落马,仰字妙,想见此时两脚朝天,甚是好看。原来马岱埋伏在此,用绊马索绊倒。就里擒缚,解投大寨而来。前孔明所授之计,至此方叙明。蛮将洞兵皆来救时,赵云一阵杀散。孔明端坐于帐上,马岱解祝融夫人到。孔明急令武士去其缚,请在别帐赐酒压惊,遣使往告孟获,欲送夫人换张嶷、马忠二将。此番交易,不知谁得便宜。孟获允诺,即放出张嶷、马忠,还了孔明。孔明遂送夫人入洞。夫人有洞可入,可发一笑。孟获接入,又喜又恼。

  忽报八纳洞主到。孟获出洞迎接,见其人骑着白象,身穿金珠缨络,腰悬两口大刀,领着一班喂养虎豹豺狼之士,簇拥而入。蛮妇人不济事,又换一起蛮畜生来了。○先在孟获眼中写木鹿声势。获再拜哀告,诉说前事。木鹿大王许以报 仇。获大喜,设宴相待。次日,木鹿大王引本洞兵,带猛兽而出,赵云、魏延听知蛮兵出,遂将军马布成阵势。二将并辔立于阵前视之,只见蛮兵旗帜器械皆别,人多不穿衣甲,尽裸身赤体,面目丑陋;身带四把尖刀。军中不鸣鼓角,但筛金为号。木鹿大王腰挂两把宝刀,手执蒂钟,身骑白象,从大旗中而出。又在蜀将眼中写木鹿声势。赵云见了,谓魏延曰:我等上阵一生,未尝见如此人物。”二人正沉吟之际,只见木鹿大王口中不知念甚咒语,手摇蒂钟,念咒摇钟,极似今日和尚道士语。恐和尚道士之毒,亦不输与木鹿大王也。忽然狂风大作,飞砂走石,如同骤雨;一声画角响,虎豹豺狼,毒蛇猛兽,乘风而出,张牙舞爪,冲将过来。蛮子是禽兽,禽兽亦只算是蛮子。蜀兵如何抵当,往后便退。蛮兵随后追杀,直赶到三江界路方回。

  赵云、魏延收聚败兵,来孔明帐前请罪,细说此事。孔明笑曰:非汝二人之罪。吾未出茅庐之时,先知南蛮有驱虎豹之法。吾在蜀中已办下破此阵之物也。与鱼腹浦石块正复相似。随军有二十辆车,俱封记在此,车中是何物,令人不测。今日且用一半;留下一半,后有别用。”早为七擒伏线。遂令左右取了十辆红油柜车到帐下,留十辆黑油柜车在后。众皆不知其意。孔明将柜打开,皆是木刻彩画巨兽,俱用五色绒线为毛衣,钢铁为牙爪,一个可骑坐十人。与后木牛流马仿佛相似。孔明选了精壮军士一千余人,领了一百,口内装烟火之物,藏在军中。早为烧藤甲之火作一引子。次日,孔明驱兵大进,布于洞口。蛮兵探知,入洞报与蛮王。木鹿大王自谓无敌,即与孟获引洞兵而出。孔明纶巾羽扇,身衣道袍,端坐于车中。孟获指曰:车上坐的便是诸葛亮!若擒住此人,大事定矣!”贪心蛮子。木鹿大王口中念咒,手摇蒂钟。顷刻之间,狂风大作,猛兽突出。孔明将羽扇一摇,其风便回吹彼阵中去了。孔明能借风,又能退风。蜀阵中假兽拥出,蛮洞真兽见蜀阵巨兽口吐火焰,鼻出黑烟,身摇铜铃,张牙舞爪而来,诸恶兽不敢前进,皆奔回蛮洞,反将蛮兵冲倒无数。不是真破假,反是假破真,奇幻之极。孔明驱兵大进,鼓角齐鸣,望前追杀。木鹿大王死于乱军之中。又当摇钟召之。洞内孟获宗党,皆弃宫阙,扒山越岭而走。孔明大军占了银坑洞。

  次日,孔明正要分兵缉擒孟获,忽报:蛮王孟获妻弟带来洞主,因劝孟获归降,获不从,今将孟获并祝融夫人及宗党数百余人尽皆擒来,献与丞相。”前只使孟获诈降,今却一齐都来,更不费力。孔明听知,即唤张嶷、马忠,吩咐如此如此。二将受了计,引二千精壮兵,伏于两廊。孔明即令守门将俱放进来。带来洞主引刀斧手解孟获等数百人,拜于殿下。孔明大喝曰:与吾擒下!”两廊壮兵齐出,二人捉一人,尽被执缚。此是六擒。孔明大笑曰:量汝些小诡计,如何瞒得过我?汝见二次俱是本洞人擒汝来降,吾不加害;汝只道吾深信,故来诈降,欲就洞中杀吾!”孟获一边算计,却在孔明一边叙出。喝令武士搜其身畔,果然各带利刀。孔明问孟获曰:汝原说在汝家擒住,方始心服;今日如何?”获曰:此是我等自来送死,非汝之能也。吾心未服。”南蛮巧舌。孔明曰:吾擒住六番,尚然不服,欲待何时耶?”获曰:汝第七次擒住,吾方倾心归服,誓不反矣。”孔明曰:巢穴已破,吾何虑哉!”令武士尽去其缚,叱之曰:这番擒住,再若支吾,必不轻恕!”孟获等抱头鼠窜而去。此是六纵。○纵去与前又异。

  却说败残蛮兵有千余人,大半中伤而逃,正遇蛮王孟获。获收了败兵,心中稍喜,却与带来洞主商议曰:吾今洞府已被蜀兵所占,今投何地安身?”带来洞主曰:止有一国可以破蜀。”前荐一人,此又荐一国。是此国之人死期至矣。获喜曰:何处可去?”带来洞主曰:此去东南七百里有一国,名乌戈国。国主兀突骨,身长丈二,不食五谷,以生蛇恶兽为饭;亦与杀蛇为羹、煮象为饭者差不多。身有鳞甲,刀箭不能侵。今人腹中有鳞甲,亦一乌戈国也。其手下军士,俱穿藤甲。木鹿之兵不穿甲,乌戈之兵穿藤甲,愈出愈奇。○其军以藤为甲,不若其主身自有鳞甲。其藤生于山涧之中,盘于石壁之上;国人采取,浸于油中,半年方取出晒之;晒干复浸,凡十余遍,却才造成铠甲。好个引火之物!穿在身上,渡江不沈,经水不湿,刀箭皆不能入:因此号为藤甲军不惧水,不惧金,独不能御火耳。今大王可往求之。若得彼相助,擒诸葛亮如利刀破竹也。”孰知竹能破藤。孟获大喜,遂投乌戈国,来见兀突骨。其洞无宇舍,皆居土穴之内。孟获入洞,再拜哀告前事。兀突骨曰:吾起本洞之兵,与汝报 仇。”获欣然拜谢。于是兀突骨唤两个领兵俘长,一名土安,一名奚泥,起三万兵,皆穿藤甲,离乌戈国望东北而来。行至一江,名桃花水,两岸有桃树,历年落叶于水中,若别国人饮之尽死,惟乌戈国人饮之,倍添精神。桃花之名甚美,而独不宜于他国,岂尽如桃花源之未许人间津者耶?兀突骨兵至桃花渡口下寨,以待蜀兵。

  却说孔明令蛮人哨探孟获消息,回报曰:孟获请乌戈国主,引三万藤甲军,现屯于桃花渡口。孟获又在各番聚集蛮兵,并力拒战。”此时将服,定须大战一场,以作收尾。孔明听说,提兵大进,直至桃花渡口。隔岸望见蛮兵,不类人形,甚是丑恶;又问土人,言说即日桃叶正落,水不可饮。孔明退五里下寨,留魏延守寨。次日,乌戈国主引一彪藤甲军过河来,金鼓大震。魏延引兵出迎。蛮兵卷地而来,蜀兵以弩箭射到藤甲之上,皆不能透,俱落于地;刀砍鎗刺,亦不能入。此番作怪,又与木鹿大王不同。蛮兵皆使利刀钢叉,蜀兵如何抵当,尽皆败走。蛮兵不赶而回。魏延复回,赶到桃花渡口,只见蛮兵带甲渡水而去;内有困乏者,将甲脱下,放在水面,以身坐其上而渡。以甲为舟,更是奇幻。魏延急回大寨,来禀孔明,细言其事。孔明请吕凯并土人问之。凯曰:某素闻南蛮中有一乌戈国,无人伦者也。更有藤甲护身,急切难伤。又有桃叶恶水,本国人饮之,反添精神;别国人饮之即死:如此蛮方,纵使全胜,有何益焉?不如班师早回。”借吕凯口中作一顿,文势便曲。孔明笑曰:吾非容易到此,岂可便去?吾明日自有平蛮之策。”于是令赵云助魏延守寨,且休轻出。

  次日,孔明令土人引路,自乘小车到桃花渡口北岸山僻去处,遍观地理。山险岭峻之处,车不能行,孔明弃车步行。忽到一山,望见一谷,形如长蛇,皆光峭石壁,并无树木,中间一条大路。孔明问土人曰:此谷何名?”土人答曰:此处名为盘蛇谷。后即变作火龙洞。出谷则三江城大路,谷前名塔郎甸。”孔明大喜曰:此乃天赐吾成功于此也!”遂回旧路,上车归寨,唤马岱分付曰:与汝黑油柜车十辆,须用竹竿千条,以竹竿对藤甲,皆是草木门。柜内之物,如此如此。妙在不说明柜中何物。可将本部兵去把住盘蛇谷两头,依法而行。与汝半月限,一切完备。至期如此施设。倘有走漏,定按军法。”马岱受计而去。又唤赵云吩咐曰:汝去盘蛇谷后,三江大路口,如此守把。所用之物,克日完备。”妙在不说明所用何物。赵云受计而去。又唤魏延吩咐曰:汝可引本部兵去桃花渡口下寨。如蛮兵渡水来敌,汝便弃了寨,望白旗处而走。白旗正与后文红焰相映。限半个月内,须要连输十五阵,弃七个寨栅。若输十四阵,也休来见我。”骄敌之计,大妙,大妙。魏延领命,心中不乐,怏怏而去。今之畏厮杀者,遇如此军令有何不乐!孔明又唤张翼另引一军,依所指之处,筑立寨栅去了;却令张嶷、马忠引本洞所降千人,如此行之。此是用降兵以赚孟获耳,妙在不便叙明。各人都依计而行。

  却说孟获与乌戈国主兀突骨曰:诸葛亮多有巧计,只是埋伏。今后交战,分付三军:但见山谷之中,林木多处,不可轻进。”只避林木多处,谁知却在无林木处等你。兀突骨曰:大王说的有理。吾已知道中国人多行诡计。今后依此言行之。吾在前面厮杀;汝在背后教我。”两人商议已定。忽报蜀兵在桃花渡口北岸立起营寨。兀突骨即差二俘长引藤甲军渡了河,来与蜀兵交战。不数合,魏延败走。是第一日败。蛮兵恐有埋伏,不赶自回。次日,魏延又去立了营寨。蛮兵哨得,又引众军渡过河来战。延出迎之。不数合,延败走。是第二日败。蛮兵追杀十余里,见四下并无动静,便在蜀寨中屯住。弃了第一个寨。次日,二俘长请兀突骨到寨,说知此事。兀突骨即引兵大进,将魏延追一阵。蜀兵皆弃甲抛戈而走。所弃之甲,蛮兵却用不着。○是第三日败。只见前有白旗。延引败兵急奔到白旗处,早有一寨,就寨中屯住。兀突骨驱兵追至,魏延引兵弃寨而走。弃第二个寨。蛮兵得了蜀寨。次日,又望前追杀。魏延回兵交战,不三合又败,只看白旗处而走,又有一寨,延就寨屯住。次日,蛮兵又至。延略战又走。是第五日败。蛮兵占了蜀寨。弃第三个寨。话休絮烦,魏延且战且走,已败十五阵,连弃七个营寨。前逐日写弃寨,写至此却总叙一句。省笔之法。蛮兵大进追杀。兀突骨自在军前破敌,于路但见林木茂盛之处,便不敢进;却使人远望,果见树阴之中,旌旗招飐。孔明疑兵,在兀突骨眼中点出。兀突骨谓孟获曰:果不出大王所料。”孟获大笑曰:诸葛亮今番被吾识破!大王连日胜了他十五阵,夺了七个营寨,蜀兵望风而走。诸葛亮已是计穷;只此一进,大事定矣!”当彼丧胆之后,而欲骄其志为最难。有六擒以挫之,须此十五阵以骄之。兀突骨大喜,遂不以蜀兵为念。至第十六日,魏延引败残兵,来与藤甲军对敌,兀突骨骑象当先,头戴日月狼须帽,身披金珠缨络,两肋下露出生鳞甲,眼目中微有光芒,在魏延眼中写兀突骨声势,以见孔明胜之之难。手指魏延大骂。延拨马便走。后面蛮兵大进。魏延引兵转过了盘蛇谷,望白旗而走。兀突骨统引兵众,随后追杀。兀突骨望见山上并无草木,料无埋伏,放心追杀。呆蛮子。赶到谷中,见数十辆黑油柜车在当路。蛮兵报曰:此是蜀兵运粮道路,因大王兵至,撇下粮车而走。”此粮是烫手的。兀突骨大喜,催兵追赶。将出谷口,不见蜀兵,只见横木乱石滚下,垒断谷口。兀突骨令兵开路而进,忽见前面大小车辆,装载干柴,尽皆火起。粮车未取,草车反来。兀突骨忙教退兵,只闻后军发喊,报说谷口已被干柴垒断,车中原来皆是火药,一齐烧着。兀突骨见无草木,心尚不慌,藤甲军身上已自各有草木。令寻路而走。只见山上两边乱丢火把,火把到处,地中药线皆着,就地飞起铁炮。火自下而上。满谷中火光乱舞,但逢藤甲,无有不着。将兀突骨并三万藤甲军,烧得互相拥抱,死于盘蛇谷中。几番用火者是横烧,此番用火却是竖着。孔明在山上往下看时,只见蛮兵被火烧的伸拳舒腿,大半被铁炮打的头脸粉碎,皆死于谷中,臭不可闻。真是臭蛮子。孔明垂泪而叹曰:吾虽有功于社稷,必损寿矣!”此为后人好杀者说法耳。五丈原之殒星,岂真为此乎?若真为此,则新野、博望前后共二十万之兵,赤壁亦有八十三万之兵,其生还者无几,殆更多于藤甲军也。左右将士,无不感叹。

  却说孟获在寨中,正望蛮兵回报。忽然千余人笑拜于寨前,言说:乌戈国兵与蜀兵大战,将诸葛亮围在盘蛇谷中了。特请大王前去接应。我等皆是本洞之人,不得已而降蜀;今知大王前到,特来助战。”前受计降兵,于此处方纔明白。孟获大喜,即引宗党并所聚番人,连夜上马;就令蛮兵引路。方到盘蛇谷时,只见火光甚起,臭气难闻。获知中计,急退兵时,左边张嶷,右边马忠,两路军杀出。获方欲抵敌,一声喊起,蛮兵中大半皆是蜀兵,将蛮王宗党并聚集的番人,尽皆擒了。孟获匹马杀出重围,望山径而走。孟获此时不即就擒,妙有曲折。正走之间,见山凹里一簇人马,拥出一辆小车;车中端坐一人,纶巾羽扇,身衣道袍,乃孔明也。孔明大喝曰:反贼孟获!今番如何?”获急回马走。不似前番赶出,乃是惊弓之鸟矣。旁边闪过一将,拦住去路,乃是马岱。孟获措手不及,被马岱生擒活捉了。此是七擒。此时王平、张翼已引一军赶到蛮寨中,将祝融夫人并一应老小皆活捉而来。蛮子是第七番出丑,蛮婆是第二番出丑。孔明归到寨中,升帐而坐,谓众将曰:吾今此计,不得已而用之,大损阴德。我料敌人必算吾于林木多处埋伏,吾却空设旌旗,实无兵马,疑其心也。吾令魏文长连输十五阵者,坚其心也。坚其心,使专追一处。吾见盘蛇谷止一条路,两壁厢皆是光石,并无树木,下面都是沙土,因令马岱将黑油柜安排于谷中,车中油柜内,皆是预先造下的火炮,名曰地雷先生能使风,又能使雷。一炮中藏九炮,三十步埋之,中用竹竿通节,以引药线;纔一发动,山损石裂。吾又令赵子龙预备草车,安排于谷口,又于山上准备大木乱石。却令魏延赚兀突骨并藤甲军入谷,放出魏延,即断其路,随后焚之。此处方将上项事一一说出。吾闻利于水者必不利于火,藤甲虽刀箭不能入,乃油浸之物,见火必着。蛮兵如此顽皮,非火攻,安能取胜?又说明用计之意。使乌戈国之人不留种类者,是吾之大罪也!”大罪乃是大功。众将拜伏曰:丞相天机,鬼神莫测也!”孔明令押过孟获来。孟获跪于帐下。孔明令去其缚,教且在别帐与酒食压惊。妙。孔明唤管酒食官至坐榻前,如此如此,吩咐而去。

  却说孟获与祝融夫人并孟优、带来洞主、一切宗党在别帐饮酒。忽一人入帐谓孟获曰:丞相面羞,不欲与公相见。不说孟获羞,倒说孔明羞,其羞孟获甚矣。特令我来放公回去,再招人马来决胜负。公今可速去。”妙妙!胜似打,胜似杀。孟获垂泪言曰:七擒七纵,自古未尝有也。吾虽化外之人,颇知礼义,直如此无羞耻乎?”此时蛮子亦蛮不过矣。遂同兄弟妻子宗党人等,皆匍匐跪于帐下,肉袒谢罪曰:丞相天威,南人不复反矣!”攻心之法,至此方贺战胜。孔明曰:公今服乎?”获泣谢曰:某子子孙孙皆感覆载生成之恩,安得不服!”前说畏威,此说感恩,恩威交至。孔明乃请孟获上帐,设宴庆贺,就令永为洞主。所夺之地,尽皆退还。孟获宗党及诸蛮兵,无不感戴,皆欣然跳跃而去。此是七纵。后人有诗赞孔明曰:

  羽扇纶巾拥碧幢,七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德,为选高原立庙堂。

  长史费祎入谏曰:今丞相亲提士卒,深入不毛,收服蛮方。今蛮王既已归服,何不置官吏,与孟获一同守之?”孔明曰:如此有三不易:留外人则当留兵,兵无所食,一不易也;此言留兵之难。蛮人伤破,父兄死亡,留外人而不留兵,必成祸患,二不易也;此言不留兵之难。蛮人累有废杀之罪,自有嫌疑,留外人终不相信,三不易也。此言设官之难。今吾不留人,不运粮,与相安于无事而已。”蛇羮象饭,不可以汉人饭食之道治之;沐浴学艺,不可以汉人男女之道治之;卜鬼药鬼,不可以汉人祭祀之道治之。不可治而不治,正治之以不治也。众人尽服。于是蛮方皆感孔明恩德,乃为孔明立生祠,四时享祭,如此人不愧生祠矣。与前回马伏波祠正是相映。皆呼之为慈父”;各送珍珠金 宝、丹漆药材、耕牛战马,以资军用,誓不再反。南方已定。文势至此一束。

  却说孔明犒军已毕,班师回蜀,令魏延引本部兵为前锋。延引兵方至泸水,忽然阴云四合,水面上一阵狂风骤起,飞沙走石,军不能进。延退兵回报孔明。孔明遂请孟获问之。正是:

  塞外蛮人方帖服,水边鬼卒又猖狂。

  未知孟获所言若何,且看下文分解。






 

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